Asturies no rinde pleitesía

17/10/2018 Comentarios desactivados en Asturies no rinde pleitesía

Fotografía tomada en Banyoles (Girona)

Dos alumnos, galaronados con el “Premio Fin de Grado” de las promociones 2016/2017, han enviado un comunicado en el que rechazan la invitación cursada por la Fundación Princesa de Asturias y de la Casa Real para asistir a una recepción con los “Reyes de España” con motivo de la celebración de los premios Princesa de Asturias, alegando que “Los estudiantes de UniOvi no le debemos nada la Monarquía”

Este es el comunicado:

Como en años anteriores, varios premios fin de grado a los expedientes más altos de cada promoción, rechazamos la invitación a la recepción con los Reyes de España.

Los abajo firmantes, premios fin de grado de nuestras respectivas carreras, como viene siendo costumbre, hemos sido invitados a una recepción con “Sus Majestades los reyes de España”. Como también ya viene siendo costumbre, queremos unirnos a aquellas y aquellos que, en público o privado han rechazado tal invitación en años anteriores.

Vaya por delante nuestro absoluto respeto hacia las personas premiadas, nuestras razones para negarnos a participar de este evento nada tienen que ver con las y los premiados, muchos de ellos referentes para nosotros y nosotras. Entonces, ¿qué lleva a una estudiante premiada por su excelencia académica a rechazar participar en un acto con la máxima autoridad del Estado?

En primer lugar, consideramos que el evento de los Premios Princesa es usado todos los años para hacer un lavado de cara a una institución como la Monarquía que cada vez representa a menos personas, sobre todo a las generaciones más jóvenes. Los evidentes casos de corrupción, su relación con dictaduras y ventas de armas o el origen franquista de su implantación en nuestro país no hace sino negar su legitimidad. Nosotros no vamos a atender una invitación de unas personas con estas características que sólo quieren hacerse una foto utilizando nuestro esfuerzo y el de nuestras familias durante años, para tapar sus vergüenzas.

En segundo lugar, aquellos que nos invitan a sacarnos una foto con los Reyes de España, trabajan todos los días incansablemente para impedir nuestros sueños y los de miles de jóvenes de familias humildes. Estamos hablando de banqueros como los Botín, evasores fiscales como los Masaveu y los Cosmen, donantes ilegales del PP como Villar Mir, y otros destacados miembros de las élites económicas y empresariales de Asturies y del Estado Español, miembros del Patronato de la Fundación Princesa de Asturias. Esta Fundación es la organizadora de los Premios, pero la realidad es que actúa de facto a modo de “corte real empresarial”, de los Borbones, siendo muchos de ellos responsables del aumento de las desigualdades sociales, de la progresiva elitización y privatización de la Universidad pública y del sufrimiento de muchas personas.

Ni somos ni nos creemos mejores que nuestros compañeros y compañeras de promoción por tener las calificaciones más elevadas, al contrario; creemos en una educación integral que forme mujeres y hombres libres, iguales en derechos y oportunidades y participantes en la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Únicamente utilizamos este altavoz mediático para poder manifestar que nos negamos a entrar en un juego en el que se nos usaría como floreros de una institución a la que, lejos de rendirle honores, saludos o vasallaje, no debemos nada, ni siquiera el respeto. Lo único que les podemos decir es que los miles de millones que los miembros del Patronato de la Fundación evaden en impuestos o los miembros de la Monarquía que roban, podrían bien ser invertidos en conseguir una universidad realmente pública y gratuita donde nadie quedara fuera por no poder pagarla; en generar oportunidades para construir un futuro digno para las miles de jóvenes asturianas y asturianos que se ven obligados a emigrar; unos servicios sociales públicos bien dotados de recursos y personal para atajar las enormes desigualdades sociales existentes en nuestro país o una educación sexual con perspectiva de género que erradicara el problema social de las violencias machistas, las cuales desgraciadamente sufrimos incluso de nuestros propios profesores de universidad, como el caso del infame profesor de Psicología condenado por comentarios y actitudes sexistas.

Nuestro lugar ese día, con todo el respeto a las y los premiados, será en la manifestación que todos los años la Asturies Real celebra en frente de la Gala para decirle a quienes intentan conservar sus privilegios a costa de la mayoría social, que Asturies no rinde pleitesía a Fartones ni a Borbones.

 

Diego Fernández Fernández, premio fin de grado en Pedagogía

Juan Martínez Hernández, premio fin de grado en Psicología

Fuente: ASTURBULLA

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Las cárceles

16/10/2018 Comentarios desactivados en Las cárceles

Banksy- Mural en NY denunciando la prisión de Zehra Dogan

 

Para Jordi Cuixart
Para Jordi Sánchez
a quienes un Estado intolerante y vengativo
mantiene en la cárcel desde hace un año
porque un pueblo ha gritado ¡libertad!

 

Un hombre aguarda dentro de un pozo sin remedio…

Porque un pueblo ha gritado, ¡libertad!

 

LAS CÁRCELES

I

Las cárceles se arrastran por la humedad del mundo,
van por la tenebrosa vía de los juzgados:
buscan a un hombre, buscan a un pueblo, lo persiguen,
lo absorben, se lo tragan.

No se ve, no se escucha la pena de metal,
el sollozo del hierro que atropellan y escupen:
el llanto de la espada puesta sobre los jueces
de cemento fangoso.

Allí, bajo la cárcel, la fábrica del llanto,
el telar de la lágrima que no ha de ser estéril,
el casco de los odios y de las esperanzas,
fabrican, tejen, hunden.

Cuando están las perdices más roncas y acopladas,
y el azul amoroso de las fuerzas expansivas,
un hombre hace memoria de la luz, de la tierra,
húmedamente negro.

Se da contra las piedras la libertad, el día,
el paso galopante de un hombre, la cabeza,
la boca con espuma, con decisión de espuma,
la libertad, un hombre.

Un hombre que cosecha y arroja todo el viento
desde su corazón donde crece un plumaje:
un hombre que es el mismo dentro de cada frío,
de cada calabozo.

Un hombre que ha soñado con las aguas del mar,
y destroza sus alas como un rayo amarrado,
y estremece las rejas, y se clava los dientes
en los dientes del trueno.

II

Aquí no se pelea por un buey desmayado,
sino por un caballo que ve pudrir sus crines,
y siente sus galopes debajo de los cascos
pudrirse airadamente.

Limpiad el salivazo que lleva en la mejilla,
y desencadenad el corazón del mundo,
y detened las fauces de las voraces cárceles
donde el sol retrocede.

La libertad se pudre desplumada en la lengua
de quienes son sus siervos más que sus poseedores.
Romped esas cadenas, y las otras que escucho
detrás de esos esclavos.

Esos que sólo buscan abandonar su cárcel,
su rincón, su cadena, no la de los demás.
Y en cuanto lo consiguen, descienden pluma a pluma,
enmohecen, se arrastran.

Son los encadenados por siempre desde siempre.
Ser libre es una cosa que sólo un hombre sabe:
sólo el hombre que advierto dentro de esa mazmorra
como si yo estuviera.

Cierra las puertas, echa la aldaba, carcelero.
Ata duro a ese hombre: no le atarás el alma.
Son muchas llaves, muchos cerrojos, injusticias:
no le atarás el alma.

Cadenas, sí: cadenas de sangre necesita.
Hierros venenosos, cálidos, sanguíneos eslabones,
nudos que no rechacen a los nudos siguientes
humanamente atados.

Un hombre aguarda dentro de un pozo sin remedio,
tenso, conmocionado, con la oreja aplicada.
Porque un pueblo ha gritado, ¡libertad!, vuela el cielo.
Y las cárceles vuelan.

Miguel Hernández, EL HOMBRE ACECHA, 1939

¡por fin nos descubrieron!

12/10/2018 Comentarios desactivados en ¡por fin nos descubrieron!

Cantata del adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras, de sus hazañas en tierras de Indias, de los singulares acontecimientos en que se vio envuelto y de cómo se desenvolvió

Les Luthiers

Marcos Mundstock:

Mastropiero era un apasionado de la investigación histórica. Se pasaba largas horas en la biblioteca de la opulenta marquesa de Quintanilla cuyos volúmenes le apasionaban. Así supo Mastropiero, precisamente allí (en la biblioteca) de la existencia de un enigmático personaje del siglo XV, El Adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras, hijo de Juana Díaz y Domingo de Carreras. Al principio de su investigación Mastropiero supuso que Don Rodrigo pertenecía a la misma familia Díaz que las célebres cortesanas Angustias y Dolores Díaz, pero luego cotejando ciertas fechas comprobó que Angustias y Dolores no provenían de esos días. Está bien…

Mastropiero ya estaba por abandonar la investigación cuando encontró en la biblioteca de la marquesa el viejo manuscrito de un anónimo poema épico redactado sobre la base del diario de viaje del Adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras. Según este poema, Don Rodrigo había arribado a las costas del Río de la Plata en 1491, o sea, un año antes del descubrimiento oficial de América. Este hecho por fin explicaba su título de adelantado. El poema describía además su heroico periplo hacia el norte del nuevo continente a lo largo de muchos años, culminando su gloriosa gesta en la isla de Puerto Rico. Impresionado por el hallazgo del poema, Mastropiero la usó como texto para una de sus obras más célebres con la que Les Luthiers finalizan su concierto de esta noche: “Cantata del adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras, de sus hazañas en tierras de indias, de los singulares acontecimientos en que se vio envuelto y de cómo se desenvolvió”. La obra se inicia con el arribo de Don Rodrigo a lo que luego se denominaría el Río de la Plata.

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Vinieron

12/10/2018 Comentarios desactivados en Vinieron

“Vinieron . . . Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra.
Y nos dijeron: “Cierren los ojos y recen”.
Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia”.

Esta frase, que fue citada por Eduardo Galeano en su libro Ser como ellos y otros artículos, ha sido atribuida a varios autores. Entre ellos, a Jomo Kenyatta y a Desmond Tutu.

En realidad, la frase «Cuando llegaron los misioneros, los africanos tenían la tierra y los misioneros tenían la Biblia. Nos enseñaron a rezar con nuestros ojos cerrados y cuando los abrimos, ellos tenían la tierra y nosotros la Biblia» procede del guión teatral “El vicario: una tragedia cristiana” (“The Deputy, a Christian tragedy”, 1964, Grove Press, p. 144). En inglés, la frase exacta es:  «When the missionaries arrived, the Africans had the land and the missionaries had the Bible. They taught us how to pray with our eyes closed. When we opened them, they had the land and we had the Bible». Este guión, que fue escrito por Rolf Hochhuth, fue muy polémico y controvertido, y en él se basó Costa-Gavras para su película Amen (2002). El autor del guión no dio referencias a ninguna fuente histórica u original que permitiera verificar el origen de la citada frase.

La frase también ha sido publicada por otros autores que tampoco citan referencia alguna. Entre ellos John Walker en A Certain Curve of Horn: The Hundred-Year Quest for the Giant Sable Antelope of Angola, 2004. p. 144; y críticos de la religión como Christos Tzanetakos en “The Life and Work of an Atheist Pioneer”, iUniverse; y por Jack Huberman en “Quotable Atheist: Ammunition for Nonbelievers, Political Junkies, Gadflies, and Those Generally Hell-Bound” (2008), 175.

no callarem

12/10/2018 Comentarios desactivados en no callarem

ESPECIAL 12-O: NOU VIDEOCLIP “NO CALLAREM”

La Fiesta Nacional de España, según la Wikipedia, celebra “el inicio de un período de proyección lingüística y cultural más allá de los límites europeos.”

En realidad en esta fiesta, que es un sarcasmo institucional, el Estado genocida español conmemora la extensión de su imperio a sangre y fuego destruyendo pueblos enteros, culturas, religiones y lenguas para imponer las suyas…

Sisu aprovecha esta efeméride: “Nosaltres celebrem amb un discòmic la nostra Alegria Subversiva (surt aquest dilluns). Ens encantaria que fos l’inici d’un període de projecció humana i artística més enllà de les fronteres i les ideologies.”

 

Sisu (fotografía: Carles Rodríguez)

Sisu en bandcamp

Armari digital d’en Sisu Coromina

Gràcies, Jesús

Erailak (Irailak 27)

27/09/2018 Comentarios desactivados en Erailak (Irailak 27)

 

Txiki eta Otaegi (1975-9-27an erailak)

Errekaldian lizarra
goiko mendian negarra
gaurko egunez itzali dira
gure anaien biziak

Modu txarrean epaitua
frogarik gabe erailak
amorruz eta erne guztia
lehertu bihotza

política

27/09/2018 Comentarios desactivados en política

“… si tu ne t’occupes pas de la politique, la politique, elle, s’occupera de toi. Ce n’est pas un jeu où l’on peut crier : « Pouce ! Je ne joue pas. Laissez-moi tranquille ! » Il y aura toujours des gens qui décideront pour toi, qui se mêleront d’organiser ta vie et celle des autres.”

Denis Langlois, La Politique expliquée aux enfants (et aux autres), dessins de Plantu, L’Atelier, 2002.

 

“Tota política que no fem nosaltres serà feta contra nosaltres”

Joan Fuster

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